Толкование святого Евангелие от Луки. Библия, Новый Завет.

Евангелие от Луки – это третья книга Нового Завета. Это одна четвертая из канонических евангелий.

Авторство:

Евангелие от Луки не называет своего автора. Тем не менее, из текстов в Луки 1:1–4 и Деяния 1:1–3 очевидно, что эти книги написал один и тот же автор, адресуя их

Евангелист Лука. Византия. X век
Картина Евангелист Лука. Византия. X век

«досточтимому Феофилу», возможно, римскому сановнику. Согласно преданиям , эти две книги написал Лука, врач и близкий соратник апостола Павла (Колоссянам 4:14, 2 Тимофею 4:11). Это делает Луку единственным язычником, являющимся автором книги Священного Писания.

Судя по Лук. 1:3, евангелист выступил в качестве историка-исследователя. Руководствуясь своими особыми целями, он тщательно изучил имевшийся в его распоряжении материал. Он беседовал с очевидцами событий (1:2). И, по-видимому, обнаружил ряд подробностей, связанных с детством и юностью Иисуса Христа; возможно, он узнал их от матери Его – Марии (2:51). Представляется, что Лука имел контакты и при дворе царя Ирода (3:1,19; 8:3; 9:7-9; 13:31; 23:7-12).

Среди богословов нет единого мнения на тот счет, какими источниками пользовался Лука при написании своего Евангелия. Похоже, что он переработал ряд имевшихся у него материалов с тем, чтобы создать единое произведение в присущем ему стиле и отражающее поставленную им цель. Все это, конечно, совершалось под действием Святого Духа.

Цель и композиция

Основная тема Евангелия — жизнь и проповедь Иисуса Христа, Сына Божия.Евангелие написано для христиан из язычников.

Цель Евангелия автор обозначает сам в первых строках «по тщательном исследовании всего сначала, по порядку описать… чтобы ты узнал твёрдое основание того учения, в котором был наставлен».

Жизнь Христа у Луки излагается преимущественно с исторической стороны. Приводится большое количество притч Христа.

По числу знаков Евангелие от Луки — длиннейшая книга Нового Завета.

Евангелие начинается с описания наиболее ранних событий в хронологическом плане, а именно с благовестия Захарии, отцу Иоанна Крестителя, о его грядущем рождении. Прочие Евангелия начинаются с Рождества Христова (Матфей) или уже с проповеди Иоанна Крестителя (Марк и Иоанн).

Только в Евангелии от Луки приводятся сведения о родителях Иоанна Крестителя,

Магнификат. Манускрипт XV века. Музей Конде. Шантильи
Магнификат. Манускрипт XV века. Музей Конде. Шантильи

о событиях, связанных с его рождением, и опосещении Девой Марией Елисаветы, матери Иоанна. Исключительно здесь говорится о поклонении пастухов родившемуся Младенцу, о Сретении и о посещении 12-летним Иисусом Иерусалимского Храма. Также тексту этого Евангелия мы обязаны знакомством со знаменитым благодарственным гимном Богородицы Магнификат (Величит душа Моя Господа…), песней Симеона Богоприимца и с ангельской песней «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение», вошедшей в состав древнейшего богослужебного песнопения — Великого славословия, в латинской традиции — Gloria.

Только здесь упоминаются такие чудеса, как невидимое удаление Спасителя от врагов (4:30), воскрешение сына Наинской вдовы (7:11), исцеление согбенной женщины (13:11), больного водянкой (14:1), десяти прокажённых (17:1) и Малха, раба первосвященника (22:50).

Обширен список притч Христа, не встречающихся в других Евангелиях, в их число входят такие знаменитые, как:

  • о милосердном самарянине (10:30),

    Иллюстрация "Милосердный самаритянин"
    Иллюстрация “Милосердный самаритянин”
  • о блудном сыне (15:11),
  • о потерянной драхме (15:8),
  • о мытаре и фарисее ((18:10), которая содержит текст «Молитвы мытаря»),
  • о богаче и Лазаре (16:19);
  • о десяти минах (19:12);

а также:

  • о двух должниках (7:41),
  • о докучливом друге (11:5),
  • о безумном богаче (12:16),
  • о бодрствующих слугах (12:35),
  • о благоразумном домоправителе (12:42),
  • о бесполезной смоковнице (13:6),
  • о званных на вечерю (14:6),
  • о царе идущем на войну (14:28),
  • о неверном управителе (16:1),
  • о рабах ничего не стоящих (17:7),
  • о неправедном судье (18:2).

Вывод

Лука дает нам прекрасный портрет нашего сострадательного Спасителя. Бедные и нуждающиеся были одной из главных целей служения Христа.

Израиль во времена Иисуса был обществом, значительно разделенным на классы. Слабые и униженные были буквально бессильны улучшить свое положение в жизни и являлись особенно открытыми для сообщения, что «Царство Бога уже рядом!» (Луки 10:9). Это сообщение мы должны донести окружающим нас людям, которые отчаянно нуждаются в нем.

Экономическое богатство определенных стран не значит, что в них нет духовно нуждающихся людей, а может и наоборот. Христиане должны следовать примеру Иисуса Христа и нести благую весть о спасении духовно бедным и нуждающимся. Царство Божие находится рядом, и время истекает с каждым днем.

Серия статей “Открывая Священное Писание”:

  1. Изучение Библии, Нового и Ветхого Завета. Зачем? В конце бонус – можно скачать Библию в электронном формате. Часть 1.  Как и зачем читать Библию каждый день? (В конце статьи можно скачать подарок – 7 планов чтения Библии на год). Часть 2.
  2. История создания Библии. Мир Ветхого Завета. Часть 3
  3. История создания канона Нового Завета. Часть 4
  4. Введение в Пятикнижие. Часть 5
  5. Книга Бытия. Часть 6
  6. Новое видение на Святое Евангелие от Матфея. Часть 7
  7. Библия. Ветхий Завет. Толкование Книги “Исход”. Часть 8
  8. Новый Завет. Евангелие от Марка. Часть 9
  9. Ветхий Завет. Книга Левит. Толкование. Часть 10.
  10. Толкование святого Евангелие от Луки. Часть 11.
  11. Новый Завет. Книга Деяния Святых Апостолов. Толкование. Часть 12.
  12. Библия. Ветхий Завет. Книга Иисуса Навина. Часть 13
  13. Новый Завет. Послание Апостола Иакова. Толкование. Часть 14
  14. Первое послание Апостола Петра: толкование и история написания. Часть 15
  15. Библия. Ветхий Завет. Книга Судей Израилевых. Толкование. Часть 16
  16. Библия. Новый Завет. Второе послание апостола Петра. Толкование.
  17. Библия. Ветхий Завет. Книга Руфь.
  18. Библия. Ветхий Завет. Книга Иова.